Дмитрий Фефелов

Любой, кто осмелится попытаться превратить религию исключительно в религиозную практику, будет игнорировать самые основы своей религии, равно как и любой религии.

Религия, продвигающая права и свободы
Больших Духовных Существ.
(Существуют понятия Великодушный и малодушный. О правах и свободах одних из них и говорится ниже)

Содержание.


А. Краткое описание Религии. ………………………………………………. . ..…... 2

Б. Полное описание. ………………………………………………………….. . . … 6-26

1. Кто мы? ……………...………………………………………………………….. .….... 7
2. Бог. Бог Отец и Бог Сын. ………………………………………………….. .………..7
4. Грех. Что есть Грех? ……………………………………………………. . .………....9
5. Ложь и Любовь. ……………………………………………………………. . .…….…10
6. Религия или прикладная религиозная практика. ………………. . .………….…11
7. Защита. …………………………………………………………………. . .……….…..13
8. Что не имеют права делать Боги? …………………………………. . .……….….13
3. Конституция данной Религии. . …… …….. . . …………. . . …….. . . .. ……… 14
9. Определения. ………………………………………………………………. . .………15
10. Вся власть от Бога. ……………………………………………………………. . .….20
11. Грань между Религией и Религиозной практикой (философией). ………… . 20
12. Последовательность принятия в данную Религию. ……………………. . .……21
13. Дополнение 1. О способе соблюдении прав и свобод другого Человека.. . .24
. . . Дополнение 2. Человек должен уважать человека. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .25



Любой мыслитель любой эпохи, каждый из великих Учителей очень ясно понимал, что единственный крохотный шанс человека вызволить себя из . . . от туда, где он находится . . ., единственный его шанс связан вот с чем: человек должен уважать человека и позволять людям подняться с колен. И каждый из шести великих Учителей, в том числе Гаутама Сиддхартха (Будда), Иисус и Мухаммед пытался донести это до сознания человека. Затем прибежала кучка сумасшедших и переделала на свой лад, на свои интересы, на своё понимание. Учитель. 1953 г.

Человек должен уважать человека. Уважать.
Уважать человека можно лишь одним способом: полностью и справедливо соблюдать те права и свободы другого человека, которые он достоин. И любое нарушение достойных прав и свобод будет указывать на неуважение к человеку.

Позволять людям подняться с колен.
Один из способов подняться с колен, а может единственный—это взятие самоопределённой Ответственности. Человек сам определяет какую Ответственность он берёт и как и какими способами он будет реализовывать эту Ответственность, а не ждет когда ему скажут что делать и как делать.


А. Краткое описание Религии.



Любой, кто осмелится попытаться превратить
Религию исключительно в религиозную
практику, будет игнорировать самые основы
своей Религии, равно как и любой Религии.

Религия, продвигающая права и свободы
Больших Духовных Существ.

Главная проблема нашего времени и
прошедших веков в том, что люди перестали
бояться Бога. Отчасти потому, что у
каждого своё понимание, что такое Бог.


Какому Богу мы нужны, если не умеем соблюдать права и свободы других здесь, на Земле? Не умея соблюдать, мы так же потом нарушим права принявшего нас Бога и/или тех, кого Он принял, нарушим права там, у Него. А Ему это надо?

Возможно, есть другой Бог типа Сатаны. Так Он Бог бесправия. Он к Себе примет с радостью. Вот только какие права и свободы Он, этот Сатана, даст?

Учиться соблюдать права и свободы других и свои. — разве это не самый простой способ Духовного восстановления, Духовного роста? Учиться: одинаковыми ли правами обладают предатель, враг и единомышленник?



1. Кто мы?

Каждый из нас --это не только тело, но и Духовное Существо, которое не знает времени и, возможно, является вечным.
Духовное Существо (Душа, Мыслеформа, . . .) является первичным и главенствующим над телом. Нас миллиарды, а может и триллионы и при этом, все мы разные, среди нас нет двух одинаковых Душ.


2. Бог. Бог Отец и Бог Сын.

Бог--это то Духовное Существо, которое знает все законы Духовного Мира и мира материального, которые необходимо знать для состояния "Бог данного Уровня" и имеет право применять данные Знания.
Бог Отец и Бог Сын, точнее: Святой Дух (Душа) "Бог Отец" и Святой Дух (Душа) "Бог Сын" (а не триединство Бога как: Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух). У Духовных Существ нет каких-либо родственных связей (отношений). Святой Дух "Бог Сын" принял или примет Знания от Святого Духа "Бога Отца" без каких-либо искажений (принимать без искажений и понимать содержание между строк способно лишь очень Большое Духовное Существо, Существо, чей Духовный Инстинкт "Проницательность" более сильный, чем другие Духовные Инстинкты).
Бог Отец не является породителем (создателем) других Духовных Существ.

4. Грех. Что есть Грех?

Нет греха, кроме греха БЕЗДЕЙСТВИЯ перед Богом. Закрывание глаз на богохульство, закрывание глаз на то, что неугодно Богу и противоречит Его Цели. Тут можно много писать, однако, можно выразить просто: ТОЛЬКО то, что обесценивает, умаляет и ослабляет Бога --является грехом.


5. Ложь и Любовь.

Ложь --это не только лучший способ контролировать, но, вероятно, это и самый жёсткий способ выявить Достойных. Достойные не клюнут на Ложь, каким бы маслом, пряниками и кнутом она ни была бы помазана.
Любовь Бога--это давать человеку или природе то, что достоин человек или природа.


6. Религия или прикладная религиозная практика.

Религия -- самостоятельные действия самого человека (Духовного Существа) в момент сейчас побуждаемые и подталкиваемые Верой в своего Бога, не требующие помощи от Учителя или от единомышленников. Религия--обмен между самим Духовным Существом (человеком-индивидуумом) и Богом, исключая любых посредников, в том числе деньги.
О смысле жизни. . .
Прикладная религиозная практика—это обучение Вере, знаниям и навыкам Религии между человеком и человеком, между Учеником и Учителем на основании равноценного обмена. В обучении используются различные посредники (Храмы, книги, Учителя, единомышленники). Чаще, равноценность обучения оценивается в деньгах, реже, во взаимопомощи.
Прикладная религиозная практика (философия) -- это ящик с инструментами для применения Религии в жизнь.


7. Защита.

Чем больше объём информации о каком-то предмете или Учении, тем больше вероятности того, что человек выберет из всего объёма то, что больше всего подходит его Душе, тем самым порождается искажение предмета или Учения.


8. Что не имеют права делать Боги?

Боги могут показать Знания, но не могут кого-либо тянуть за уши к этим Знаниям. На сколько Бог вмешается в жизнь недостойного, на столько Он и потеряет свою силу помноженное на разы, а кому и в степени. Боги не имеют права нарушать права и свободы другого Духовного Существа.

3. Конституция данной Религии.

Данная Конституция описывает взаимоотношение последователя данной Религии с Богом (с Богом в понимании данной Религии).

1.1. Справедливый Бог на то и Справедливый Бог, что лучше людей знает что плохо, а что хорошо.
1.2. Выполнение действий способствующих выполнению предполагаемой Цели Бога является путём к Богу. Предполагаемая Цель Бога (в понимании данной Религии): Спасение Достойных.
1.3. Сферой влияния данной Конституции является . . .
1.4. Применение . . .
2.1. Соблюдение прав и свобод другого Человека (Духовного Существа) является высшим (главным, основным) принципом Справедливого Бога (Бога--в понимании данной Религии).
2.3. Ситуация “как есть в момент сейчас” не может быть истолкована, как нарушение прав и свобод индивидуума. . . .
2.4. Ни кто не может воспрепятствовать любому индивидууму поднять свой КИ.
3.2. Если любой индивидуум, употребляет общепринятые слова не в основном значении и/или не уточняет значение, то это показывает на то, что этот индивидуум хочет ввести вас в заблуждение и в непонимание, а следовательно, в чём то намерен вас обмануть или желает подчинить вас под свой контроль или является обманутым и не разобравшимся сам, находящимся под контролем другого не разобравшегося.
4. Уметь соблюдать и соблюдать права и свободы другого Человека = (равно) = спасти себя, как Духовное Существо, спасти свою Душу; спасти себя от деградации: спасти себя от Огненной Ямы Откровения.


9. Определения.

Человек— это индивидуум, который не нарушает права и свободы других индивидуумов.
Рак— заболевание, вызванное тем фактом, что группа клеток организма вышла из под контроля организма и стала самостоятельно развиваться.
Пользователь— индивидуум, который пользуется благами общества (группы, государства), но который не принимает участия в создании и сохранении этих благ.
Мастер--тот кто хорошо знает, понимает, чувствует и сопоставляет свои инструменты.
Государство--это Организм, в котором каждый орган несёт ответственность за другой орган данного Организма.
Что такое пользователь организма и пользователь государства?


10. Вся власть от Бога.

Чем ближе Душа человека к Богу, тем лучше Душа управляет телом. Душа на столько близка к Богу, на сколько того достойна.
Человек имеет то правительство, которого он достоин.
Правительство (как власть) и основное законодательство (которым пользуется правительство) ЕДИНЫ. Следовательно, основное законодательство так же является от Бога (такое законодательство, какого достоин гражданин). Нарушение основного законодательства, т.е., Конституции государства, является грехом перед Богом, так же, как и соглашение с такой Конституцией, которая не декларирует права и свободы гражданина.



11. Грань между Религией и Религиозной практикой (философией).

Религия-- это только связь "человек -- Бог" (человек для Бога – Бог для человека). Религия не может содержать связи "человек А -- человек Б -- Бог" (человек А для человека Б – человек Б для Бога – Бог для человека А и для человека Б) и различные варианты связей кроме «человек – Бог». Следовательно, Религия не может быть какой-либо Организацией. Но в тоже время, если два человека полностью согласились служить одному и тому же понятию "Бог" (т.е., имеют одно и тоже мировоззрение и понимание о Боге и о Целях Бога), то они имеют право знать друг о друге, знать о том, что каждый из них сделал для Бога, а, следовательно, организовывать союзы единомышленников.


12. Последовательность принятия в данную Религию.
(на случай, если найдутся единомышленники)

1. Обязательное понимание Организационной Политики религиозной практики (теоретической части) данной Религии. Религиозная практика и Религия -- раздельны, так же как и раздельны обучение любой профессии и применение знаний этой обученной профессии в жизнь. То, что "религиозная практика и религия -- раздельны" указывает на то, что нет одинаковых требований в познаниях теоретической части Религии. А так же "религиозная практика и религия -- раздельны" указывает на то, что между самой Религией и её религиозной практикой существует пропасть под названием "бездействие в отношении дел и интересов Бога и ответственность в отношении дел и интересов человека (своих интересов), но не Бога" и Мостом через эту пропасть будет взятие Ответственности за дела и интересы Бога.
2.0. Личный вклад претендента в распространение данной Религии. Лишь только на основании личного вклада, а после большинством голосов членов данной Религии или большинством голосов членов группы данной Религии, принимается решение о принятии претендента в члены данной Религии.
3. Данная Религия не ведёт какие-либо сборы финансовых средств для членов Религии, в т.ч., не принимает пожертвования для членов Религии. Но, член Религии имеет права принять финансовую помощь или любую другую помощь, для того, чтоб не умереть с голоду, не быть голодным, для аккуратного одеяния и места ночлега или рассчитывать на равный обмен с самой Религией из её фонда пожертвований.
4. В данной Религии не приветствуются действия направленные на помощь самому себе. В первую очередь это означает: самому не копаться в себе самом. Данное требование обусловлено тем, что, Духовное Существо, находящееся в состоянии "человек" не имеет права не ошибаться (т.е., состояние "человек"--это состояние в котором ошибки НЕИЗБЕЖНЫ).


13. Дополнение. О способе соблюдении прав и свобод другого человека.

Итого: ни кто не имеет права запретить вам распространять информацию о вашей деятельности, если ваша деятельность не признана не законной. В идеале, вероятно в будущем, не будет понятий «законно/незаконно», а будет лишь градация понятий «полезно (эффективно) / бесполезно», т.е, ни кто не будет вам мешать рекламировать продажу наркотиков и продавать их, однако, будут ли эти действия эффективными? Будут ли покупатели на наркотики?
В высокоэтичном обществе неэтичные действия спросом не пользуются, так же как и в низкоэтичном обществе высокоэтичные действия спросом не пользуются.


PS. Другое название данной Религии, это "Пермский Период 2"

========================================== ==
========================================== ==


========================================== ==




Б. Полное описание.



Любой, кто осмелится попытаться превратить
Религию исключительно в религиозную
практику, будет игнорировать самые основы
своей Религии, равно как и любой Религии.



Религия, продвигающая права и свободы
Больших Духовных Существ.



Главная проблема нашего времени и
прошедших веков в том, что люди перестали
бояться Бога. Отчасти потому, что у
каждого своё понимание, что такое Бог.


Какому Богу мы нужны, если не умеем соблюдать права и свободы других здесь, на Земле? Не умея соблюдать, мы так же потом нарушим права принявшего нас Бога и/или тех, кого Он принял, нарушим права там, у Него. А Ему это надо?

Возможно, есть другой Бог типа Сатаны. Так Он Бог бесправия. Он к Себе примет с радостью. Вот только какие права и свободы Он, этот Сатана, даст?

Учиться соблюдать права и свободы других и свои. — разве это не самый простой способ Духовного восстановления, Духовного роста? Чем плоха такая молитвы за других. Учиться: одинаковыми ли правами обладают предатель, враг и единомышленник?



РеЛигиЯ--- Ре—повтор, возвращение, ответ, часть цикла общения: вопрос-ответ. Ре—ответ на основе понимания; ожидаемый (для задавшего вопрос) ответ отвечающего; отвечающий понял, что от него хотят. Лига—Союз тех, кто выше меня, его, её по способностям. Лига—группа более способных со своей иерархией. Я—я, индивидуум, Духовное Существо. РеЛигиЯ—мой личный ответ группе более способных. РеЛигиЯ—моё личное действие (без чьих либо подсказок), основанное на моём понимании того, что хотят от меня мои Боги (мой Бог).

Религия -- самостоятельные действия самого человека (Духовного Существа) в момент сейчас побуждаемые и подталкиваемые Верой в своего Бога, не требующие помощи от Учителя или от единомышленников. Религия--обмен между самим Духовным Существом (человеком-индивидуумом) и Богом, исключая любых посредников, в том числе деньги.

1. Кто мы?

Каждый из нас --это не только тело, но и Духовное Существо, которое не знает времени и, возможно, является вечным.
Духовное Существо (Душа, Мыслеформа, . . .) является первичным и главенствующим над телом. Нас миллиарды, а может и триллионы и при этом, все мы разные, среди нас нет двух одинаковых Душ.
По каким критериям мы, как Души, разные? Таких критериев много и один из них, это: какова сила Духа: большая и сильная или маленькая и слабая? Великодушный человек редко на кого нападает и редко от кого защищается --ему это не надо, ибо он в любой момент может дать отпор или найти достойное решение.
Малодушный будет всегда защищаться и всегда нападать (чаще используя при этом других). Это основное различие между теми и другими.

Все мы--это Духовные Существа. То Духовное Существо, которое обладает всеми знаниями о Вечности и Бесконечности и может их применять (точнее: имеет право их применять), является Богом. Степень знания этих Знаний и степень дозволенности их применения указывает на степень могущества Духовного Существа (т.е., на степень и Уровень Бога).

Духовное Существо хранит в себе информацию о своих прошлых жизнях, в том числе, информацию о высоких инженерных Технологиях различных Цивилизаций Космоса.



2. Бог. Бог Отец и Бог Сын.

Бог--это то Духовное Существо, которое знает все законы Духовного Мира и мира материального, которые необходимо знать для состояния "Бог данного Уровня". Для состояния "Бог Богов" необходимо знать больше. Бог--это причина над тем, что ниже Его. Т.е., не исключается Идея того, что и у Богов есть свои Боги.

Сказано в Евангелие "Будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный" (Матф. 5.48 ) "ищите же прежде Царства Божия и правды Царства Этого, и приложится вам" (Мф. 6, 33; Лк. 12, 31).
Познав Знания о Вечности и Бесконечности и Законы Духовного мира, человек, как Душа, приблизится к способностям Бога.
На вопрос учеников Своих "кто же может спастись?", Иисус отвечал "человекам это невозможно, но не Богу, ибо всё возможно Богу". Марк. 10:27, Матф.19.26.

Таким образом, Лидеры человечества последних 3000 лет, такие как Гаутама Сиддхартха (Будда), Иисус, Мухаммед -- это Большие Духовные Существа, которые в своё время познали не малую часть Законов Вечности и Бесконечности. Как и все мы, эти Лидеры время от времени перевоплощаются в новые тела. 1956 год--это год, когда по пророчествам самого Будды, он, Будда, вновь вернётся со своими знаниями в трудный момент для человечества, и если буддисты Его не нашли, то это не означает, что Он не приходил.

Но, мало сказать, что "Я и есть Будда, ибо Я вспомнил своё прошлое воплощение, когда был Гаутамой Сиддхартхой". Если Будда вспомнил свои прошлые воплощения, то Он должен был научить и других людей вспоминать прошлые воплощения, и если у других людей получится вспоминать, то это будет лучшим доказательством того, что Будда и есть Будда.


Бог Отец и Бог Сын.

Бог Отец и Бог Сын, точнее: Святой Дух (Душа) "Бог Отец" и Святой Дух (Душа) "Бог Сын" (а не триединство Бога как: Бог Отец, Бог Сын и Бог Святой Дух). У Духовных Существ нет каких-либо родственных связей (отношений). Святой Дух "Бог Сын" принял или примет Знания от Святого Духа "Бога Отца" без каких-либо искажений (принимать без искажений и понимать содержание между строк способно лишь очень Большое Духовное Существо, Существо, чей Духовный Инстинкт "Проницательность" более сильный, чем другие Духовные Инстинкты).
Бог Отец не является породителем (создателем) других Духовных Существ, ибо это далеко не Его компетенция, возможно, это в компетенции Бога Богов Богов, другими словами, Бога Третьего Уровня или, вообще, Бога 7-го Уровня (представления не имею, что такое Бог 7-го Уровня и не стоит даже задумываться; данная Религия не ставит перед собой задачи: выяснить от куда взялась Душа).
2000 лет назад Иисус ходил по восточным землям в поисках Знаний, где наиболее свежими были Знания от Гаутамы. К тому же, в те года, сам Гаутама был последним, кто добился действительного духовного восстановления. Вовсе не исключено, что этот Цикл повторится и в 21 веке.

Таким образом, Бог Отец--это то Духовное Существо, которое собрало воедино те Знания, применяя которые человек может приблизиться к состоянию Бог.



Есть ещё одно небольшое отличие Больших Духовных Существ от маленьких и средних Духовных Существ. Все действия, особенно очень маленьких Духовных Существ (очень малодушных), направлены на самоуничтожение и на уничтожение окружающих (чтоб на него не могли напасть). Точнее: на уничтожение и принижение Духовных Ценностей и вознесение ценностей материальных, а также: придание большей ценности тем Идеям, которые вводят в замешательство). Действия Больших Духовных Существ направлены на восстановление Духовных Ценностей и придание большей ценности тем Идеям, которые выводят из замешательства. Обратное не является верным: то, что Духовное Существо занимается восстановлением Духовности (духовной практикой) не указывает на то, что это Духовное Существо обязательно будет Большим, т.к., большинство духовных практик ложные. Можно сделать вывод: если человек идёт сам по себе, то, как Духовное Существо, он медленно уничтожит сам себя (пример: Духовные Существа за последние тысячи и миллионы лет деградировали в своих способностях, а не восстановились); если человек идёт за Богом, то он выйдет из тьмы (но, тут есть важное Условие: человек должен понимать, что такое Бог и предполагать какова Его Цель).
Одна из Целей Иисуса (а может единственная Цель??), о которой Он говорит в Луке 12. 51, это Разделение. Разделение не на праведных и неправедных, ибо праведный --это понятие людей и от этого, храмы полны праведных. Разделение на Достойных и недостойных, одни из которых способны распознать Ложь от Истины, а другие нет. Идти за Богом, это значит содействовать Его Цели не смотря не на что. При этом, Достойный сам выбирает свой Путь: он может советоваться с кем-либо, но решение принимает сам.

На то он и Достойный. Достойный--тот, кто применяет свою Ответственность ДО того, как всё станет ясно. Другими словами: идущий на шаг впереди в верном направлении, т.е., содействуя своему Богу.




4. Грех. Что есть Грех?

Нет греха, кроме греха БЕЗДЕЙСТВИЯ перед Богом. Закрывание глаз на богохульство, закрывание глаз на то, что неугодно Богу и противоречит Его Цели. Тут можно много писать, однако, можно выразить просто: ТОЛЬКО то, что обесценивает, умаляет и ослабляет непосредственного Бога --является грехом (непосредственный Бог : Духовное Существо находящееся на следующем Уровне Духовного Восстановления после человека; т.е., условно: человек (Души человеческие) находится на Нулевом Уровне Восстановления, Бог Отец --на 1-м Уровне Восстановления, т.е, Он непосредственный Бог для человека).
Все мы люди и всем нам свойственно ошибаться --по этому, грех действия гораздо менее весом и безобиден, чем грех бездействия. Бездействие: человек имеет какое-то данное или знание, но не применяет его (человек знает, что что-то идёт не так как должно идти (что не соответствует предполагаемой Цели его Бога) --человек может с этим неправильным что-то сделать, но ни чего не делает в отношение этой ситуации --это элементарный пример бездействия).

Учащийся на чужих ошибках проживает чужую жизнь.
Не путать понятие Ошибка с понятием Тупость и Глупость.
Ошибка: неверный ответ в решении задачи. 2+2=5 ---это ошибка для первоклассника, но не для пятиклассника, ибо для пятиклассника это будет природной Глупостью и Тупостью или Невнимательностью, вызванную подавлением. Человек с 10 этажа не прыгает, с 10 этажа прыгает индивидуум-глупец. А так же: вы не даёте решать задачу тому человеку, о котором заведомо знаете, что он её не решит.

Если действие/бездействие является грехом перед Богом, то оно будет грехом и перед человеком, группой, обществом, человечеством, живой и неживой природой и перед Духом, независимо от того, что даже, если человек уверен, что действие его не является грехом, к примеру, перед человечеством.

Если действие/бездействие не является грехом перед Богом, то оно (это действие/ бездействие) не будет грехом и перед человеком, группой, обществом, человечеством, живой и неживой природой и перед Духом, независимо от того, что даже, если человек уверен, что действие/бездействие его является грехом, к примеру, перед человечеством. Бог лучше знает, что такое хорошо, а что такое плохо. Или: правда человеческая и Правда Божия—это две разных и часто противоположных вещи.

Если у человека есть свой Бог, то пусть этот человек идёт во владения своего Бога, пока таковая возможность существует.

Нет греха, кроме греха БЕЗДЕЙСТВИЯ перед Богом. Закрывание глаз на богохульство, закрывание глаз на то, что неугодно Богу и противоречит Его Цели. Однако, ваши Действия в отношении Врага вашего Бога не должны нарушать права и свободы этого Врага. Как это сделать? просто: Лагерь Врага забрасывайте информацией о себе, но не навязывайтесь и тем более не трогайте Врага пальцем. Кто в стане вашего Врага заинтересуется вашей информацией тот и будет ваш новый единомышленник. Бог Сам разберётся с оставшимися Своими Врагами как Он Сам посчитает нужным. Тут можно много писать, однако, можно выразить просто: ТОЛЬКО то, что обесценивает, умаляет и ослабляет непосредственного Бога --является грехом перед Богом. (непосредственный Бог : Духовное Существо находящееся на следующем Уровне Духовного Восстановления после человека; т.е., условно: человек (Души человеческие) находится на Нулевом Уровне Восстановления, Бог Отец --на 1-м Уровне Восстановления, т.е, Он непосредственный Бог для человека).

5. Ложь и Любовь.

Ложь --это не только лучший способ контролировать, но, вероятно, это и самый жёсткий способ выявить Достойных. Достойные не клюнут на Ложь и искажённую Истину, каким бы маслом, пряниками и кнутом они ни были бы помазаны. А, следовательно, использование Лжи вполне оправданно и логично в применении достижения Цели "Разделение". Бог Отец и Его Ангелы способны работать (восстанавливать Духовность) не только с тем, кто обладает материальным телом, но и с тем Духовным Существом, которое не обладает материальным телом (например, с Душой после смерти тела), т.е, Бог способен видеть Души и общаться с ними. (а значит и помогать им в их Духовном Восстановлении; для Бога мгновение--Вечность и Вечность—мгновении, а следовательно, процесс Духовного Восстановления Достойного Духовного Существа, которое потеряло своё тело, под руководством Бога или Его Ангелов, может занять считанные мгновения).
Прежде, чем Бог Отец начнет (сможет) восстанавливать Духовность Достойного Духовного Существа, Он их (Достойных) должен выявить из всей массы людей. Откровение 6.11.

Как лгал Моисей? Ему это приходилось делать. "Моисей по жестокосердию вашему позволил вам разводиться с жёнами вашими, а сначала не было так" ответил Иисус фарисеям на вопрос о разводе (Матф. 19.8). Вероятно, выражение "по жестокосердию вашему позволил вам" можно отнести не только к проблеме развода. "По малодушию вашему позволил вам (сказал вам, дал вам это, а не то …) . . ."



Любовь Бога--это давать человеку или природе то, что достоин человек или природа. Перед Богом все равны: каждый получит Любовь Бога, ту Любовь, которую он достоин, а не любовь в виде одинакового и однотипного пряника для всех. Кому Любовь--пряник, а кому то, Любовь--кнут. Любовь—то, что дОлжно дать. Любовь—слово из лексикона Богов, ибо только Они знают, что дОлжно дать конкретному человеку. Вероятно, использование этого слова в других значениях является богохульством.

Своей Игрой в Смерть Иисус не людей-грешников спасал от гнева Божия, а Веру в Бога от людского искажённого понимания Бога. Иисус не за людей «умер», а за Бога. Иисус не людей защищал от гнева Бога, а Бога от людей, точнее от их Инстинктивного богохульства. Иисус не из любви к человеку или ещё из-за каких-либо причин прошёл Своё Испытание. Иисус знал, что Он должен был пройти это Испытание, не смотря ни на что, ради Своего Бога Отца. Было ли в религии до времён Иисуса понятие «Бог Отец»? То значение этого понятия, какое значение в это понятие вложил Иисус?

А так же, данная Религия протестует, когда излечившийся, спасённый или выигравший и т.д. и т.п. утверждает, что ему помог Бог. Да, кто-то или что-то помог человеку, но это вовсе не означает, что помог именно Бог (и какой именно Бог?). Возможно, какие-либо Ангелы помогли, но не обязательно Бог. Сваливать на Бога то, что Он не делал (плохое или хорошее) так же является грехом перед Богом, ибо вводит в замешательство другого человека. Как человек может утверждать, что "это сделал Бог", если человек понятия не имеет, что такое Бог?
"Я не знаю кто Ты: Бог, Ангел Бога или мой Ангел или ещё кто, но благодарю Тебя за твою помощь мне" -- наверно, так было бы справедливее благодарить за помощь потусторонние Силы. Или просто: "Благодарю Вас".

В Евангелии говорится, что Бог дарует жизнь в Царстве Его тому, кто будет слушаться Его и содействовать Цели Его. Для тех, кто понимает ценность данного Дара, следует задать вопрос: что он готов отдать Богу, что б получить такой Дар? Вероятно, лишь в обмен на самое ценное, что есть у человека, Бог даст самое ценное человеку, а точнее Душе человека, что есть у Него, у Бога. Если тонущему пахарю нужен круг спасательный, а не плуг новый, то и Богу не нужно то, что не имеет ценности в момент приношения. Баш на баш. "От всякого, кому дано много, много и потребуется, и кому много вверено, с того больше взыщут" Луки 12.48.




6. Религия или прикладная религиозная практика.

Религия.

Религия -- самостоятельные действия самого человека (Духовного Существа) в момент сейчас побуждаемые и подталкиваемые Верой в своего Бога, не требующие помощи от Учителя или от единомышленников. Религия--обмен между самим Духовным Существом (человеком-индивидуумом) и Богом, исключая любых посредников, в том числе деньги. Духовное Существо (человек) не даёт денег Богу, но может использовать деньги для распространения своей Веры, но не для обучения своей Вере. Религия--взятие Ответственности за себя и своё окружение перед Богом (перед собственным пониманием понятия "Бог"), а так же, Ответственность перед предполагаемой Целью Бога (Религия--деятельность человека направленная на достижение предполагаемой Цели своего Бога), следовательно, Религия обязана в себя включать терминал (лицо) под названием «Бог». Религия, в которой нет сколько-то конкретного терминала (лица) «Бог» не может называться Религией.
Религия, это самостоятельные ДЕЙСТВИЯ самого человека (Духовного Существа) ПЕРЕД СВОИМ БОГОМ, а, следовательно, чтоб действия человека не были разбросанными и многонаправленными, а имели одно какое-то конкретное направление, то Религия обязана иметь предполагаемое понимание о Цели своего Бога. Сомнительно, что этих Целей своего Бога в Религии должно быть больше, чем Одна Основная Цель, ибо в противном случае возникает многонаправленность.

Ре-Лиг-и-Я--- Ре—повтор, возвращение, ответ, часть цикла общения: вопрос-ответ. Ре—ответ на основе понимания; ожидаемый (для задавшего вопрос) ответ отвечающего; отвечающий понял, что от него хотят. Лига—Союз тех, кто выше меня, его, её по способностям. Лига—группа более способных со своей иерархией. «и союз «и». Я—я, Духовное Существо. РеЛигиЯ—мой личный ответ группе более способных. РеЛигиЯ—моё личное действие (без чьих либо подсказок), основанное на моём понимании того, что хотят от меня мои Боги (мой Бог).

О смысле жизни.
Ни какой человек не имеет право принимать кого-то в Религию, ибо, это компетенция только самого Бога. Только Бог может принять в Свою Религию. Таким образом, жизнь человека--это путь и деятельность человека для того, чтоб Бог принял его (человека) в Свою Религию (когда закончится этот Путь?). Разумеется, человек, поставивший перед собой Цель "материальные блага" так же имеет право, чтоб его принял к себе Бог, Цель которого "материальные блага".

Прикладная религиозная практика.

Прикладная религиозная практика—это обучение Вере, знаниям и навыкам Религии, между человеком и человеком, между Учеником и Учителем на основании равноценного обмена, а так же практикование обученному, применение полученных знаний в массы. В обучении используются различные посредники (Храмы, книги, Учителя, единомышленники). Чаще, равноценность обучения оценивается в деньгах, реже, во взаимопомощи (хотелось бы, чтоб было наоборот).
Прикладная религиозная практика--взятие Ответственности за себя и своё окружение перед собой и своим окружением. Без понимания понятия "Бог" любая Религия превращается в религиозную практику, религиозную философию, ибо нет возможности взять Ответственность перед своим Богом.

То, на сколько точно Истинное понимание Бога в Религии и её религиозной практике (т.е., что такое Бог и что Он из себя представляет), на столько и истинна сама Религия и её религиозная практика.

Религия--результат прикладной религиозной практики или философии, воплощение в жизнь личного понимания Веры. Религия -- это только отношения "человек для Бога и Бог для человека". Отношения типа "человек для человека, для группы, общества, природы или для Духа, что как-то содействует и помогает Цели и Идеям Бога" не являются Религией (т.е., никаких посредников в цепочке «Я—Бог»), но могут являться религиозной практикой в виде распространения Идей и Направлений религиозной практики; такие отношения чаще являются "действием над следствием следствия". Пример Направлений религиозной практики: многие религиозные практики практикуют помощь наркозависимым---проще говоря, такие направления являются рекламой религиозной практики.


Прикладная религиозная практика -- это ящик с инструментами для применения Религии в жизнь. Расширение религиозной практики не означает расширение Религии. Можно долго расширять религиозную практику и делать "бла-бла-бла или добиваться реализации своих интересов", при этом, не действуя на прямую в осуществлении Идеи своего Бога (или вообще не понимая Идеи своего Бога).


Вера. 1. Слепая вера --мировоззрение, основанное на отсутствии полного понимания основных понятий Религии (таких как: Бог, Грех, Религия, Душа (Дух, Духовное Существо, ...) Истина, Ложь, человек и т.д.), или основанное на ложном понимании основных понятий Религии (в том числе, основанное на инстинктивном принятии ложного понимания, т.е., Духовный Инстинкт "Проницательность" слаб или очень слаб).

Вера. 2. Вера понимания-- мировоззрение, основанное на полном, почти полном, близком к Истине понимании основных понятий Религии (как результат обучения) или основанное на проницательном Инстинктивном принятии основных понятий Религии.
Малодушные Духовные Существа Инстинктивно будут принимать только ложные основные понятия Религии (поэтому им необходимо глубокое и тщательное обучение и практика). Великодушные Духовные Существа инстинктивно будут противостоять ложным основным понятиям какой-либо Религии (им достаточно поверхностного ознакомительного обучения основам Религии и её основным понятиям, однако, глубокое и тщательное обучение им не помешает, а наоборот усилит их Мощь).


Как и у тела есть свои инстинкты, как и у Духовного Существа есть свои Инстинкты. Инстинкты тела не имеют ни какого отношения к Инстинктам Духа. Примеры: инстинкт размножения--- Духовному существу этот инстинкт ни с какой стороны не подходит; инстинкт самосохранения--- Духовное Существо нельзя убить, следовательно, этот инстинкт тела ему незачем.


7. Защита.

Чем больше объём информации о каком-то предмете или Учении, тем больше вероятности того, что человек выберет из всего объёма то, что больше всего подходит его Душе, тем самым порождается искажение предмета или Учения. В большей степени такой вид искажения присущ малодушным (срабатывают Инстинкты: тяга к деградации; неспособность распознавать различия, сходства и тождества; все равны), более того, этот вид искажения является самым незаметным (приоритетные Идеи Учения постепенно становятся второстепенными), поэтому является самым опасным видом искажения. По этой причине, данная Религия не содержит в себе больших и толстых толмутов и разъяснений, а изложена лишь в этом тексте. Однако, в религиозной практике (т.е., в теоретической её части) данной Религии содержится громадный объём информации.



Помогать ближнему своему, но не тому ближнему, который близок телом, а тому, который близок Духом, ибо говорил Иисус "Кто не со Мною, тот против Меня; и кто не собирает со Мною, тот расточает» (Лк. 11:23)



8. Что не имеют права делать Боги?

Боги --это такие же вечные Духовные Существа, как и мы, но Их отличие от нас в том, что Они не деградировали за млн. и трлн. лет не позабыв законов Вечности и Бесконечности. . . Они не нарушали прав и свобод другого Духовного Существа и не вмешивались в их жизнь, если они того не заслужили. Или, Боги -- это те Духовные Существа (Души), которые нашли верный Путь восстановления Духовности и восстановили свои Духовные способности (этот Путь к Богу способны пройти только Очень Большие Духовные Существа).
Боги могут показать Знания, но не могут кого-либо тянуть за уши к этим Знаниям. На сколько Бог вмешается в жизнь недостойного, на столько Он и потеряет свою силу помноженное на разы, а кому и в степени.

Имея такую позицию понимания, можно предположить, что Боги 3-го Уровня не имеют права соваться в жизнь Богов 1-го Уровня и тем более в жизни человека. От сюда можно сделать предположительный вывод: Тот, Кто Себя в исламе называет Аллахом, не может быть Богом 3-го и выше Уровня, ибо Он общался с Магомедом, который в сою очередь общался с людьми. Так же как и Бог Отец христианства не может быть Богом 2-го Уровня, так как Он общался с Иисусом-Сыном человеческим.
Бог не имеет права помогать тому, кто недостоин, тому, кто не может отдать своему Богу самое дорогое, что у него есть. Однако, Бог отблагодарит те Души, которые с честью пройдут свои Испытания. И чем более Ответственно человек примет Крест, тем больше Благодарности получит он от Бога. Благодарность Бога-- это то, на сколько Бог посодействует (поможет) достойному человеку, как незнающему времени Духовному Существу, восстановить свои Духовные Способности: на 5%, на 35%, на 70% или на 100%;
Однако и недостойным может достаться, но в другую сторону, в сторону наказания (Огненная Яма Откровения).



Вероятно, Иисус разными способами продвигал Идею: "кого люблю, того испытываю". Но имеет ли право Он испытывать? Или, более правильный вопрос: "сколько раз была изменена Библия"? Нарушающий права и свободы другого Духовного Существа не может быть Богом. Человечество само себе устроило испытание для каждого и Бог тут ни при чём, какого бы уровня Он ни был. "Люблю того, кто пойдёт дорОгой Моих испытаний, Моих--тех испытаний, которые прошёл Я" --вероятно это хотел сказать Иисус? Ведь Его Цель: Разделить. Разделить аморфных и . . . (длинный список) от Достойных. Хотя, если судить по Откровению, то кто Его знает. Видимо, дефицит времени будет заставлять Его действовать более жёстко, в том числе, через созданные Им Испытания.



3. Конституция данной Религии.

Данная Конституция описывает взаимоотношение последователя данной Религии с Богом (с Богом в понимании данной Религии).

1.1. Справедливый Бог на то и Справедливый Бог, что лучше людей знает что плохо, а что хорошо.
1.2. Выполнение действий способствующих выполнению предполагаемой Цели Бога является путём к Богу. Предполагаемая Цель Бога (в понимании данной Религии): Спасение Достойных.
1.3. Сферой влияния данной Конституции является Религия «Религия, продвигающая права и свободы Больших Духовных Существ». Данная Конституция не имеет силы влияния в других Религиях и/или в государстве.
1.4. Применение данной Конституции ни в коей мере не должно нарушать Конституцию государства «Россия».

2. Соблюдение прав и свобод другого Человека (Духовного Существа) является высшим (главным, основным) принципом Справедливого Бога (Бога--в понимании данной Религии).
2.2. Цель данной Религии: выполнять высший принцип Справедливого Бога (в понимании данной Религии), а именно, научиться соблюдать и соблюдать права и свободы другого Человека (Духовного Существа).
2.3. Ситуация “как есть в момент сейчас” не может быть истолкована, как нарушение прав и свобод индивидуума. Преднамеренное скрытие или сокрытие ситуации «как есть в момент сейчас», наличие которой нарушает права и свободы другого Человека (Духовного Существа) является нарушением прав и свобод другого Человека (Духовного Существа). Пример. Если Коэффициент Интеллекта индивидуума является ниже среднего, то обнародование этого факта не является нарушением прав и свобод этого индивидуума, а является ситуацией «как есть в момент сейчас», а также, если руководитель скрывает, что у него низкий КИ, то это является нарушением прав и свобод его подчинённых и близких по службе.
2.4. Ни кто не может воспрепятствовать любому индивидууму поднять свой КИ.

3.1. Последователь данной Религии употребляет слова в их основном значении, если значений несколько, то уточняет, в каком именно. Если последователь данной Религии использует слова, определения которых описаны в данной Религии, то он обязан использовать их именно в том значении, в котором они описаны в данной Религии (принимая их значения за значение «как есть»).
3.2. Если любой индивидуум, употребляет общепринятые слова не в основном значении и/или не уточняет значение, то это показывает на то, что этот индивидуум хочет ввести вас в заблуждение и в непонимание, а следовательно, в чём то намерен вас обмануть или желает подчинить вас под свой контроль или является обманутым и не разобравшимся сам, находящимся под контролем другого не разобравшегося.

4. Уметь соблюдать и соблюдать права и свободы другого Человека = (равно) = спасти себя, как Духовное Существо, спасти свою Душу; спасти себя от деградации: спасти себя от Огненной Ямы Откровения.




9. Определения.


Человек— это индивидуум, который не нарушает права и свободы других индивидуумов.

Рак— заболевание, вызванное тем фактом, что группа клеток организма вышла из под контроля организма и стала самостоятельно развиваться. Раковые клетки как бы и принадлежат организму, но и не принадлежат организму (живут по своим законам в теле организма). Раковые клетки---клетки, которые вышли из под контроля головного мозга.

Гражданин—индивидуум, который продвигает и защищает ненарушаемость основного законодательства своего государства, а так же содействует тем, кто придерживается ненарушаемости основного законодательства.

Таким образом:
Недочеловек и недогражданин---это индивидуум, который нарушает права и свободы другого индивидуума и основное законодательство государства. Недочеловек и недогражданин имеют урезанные и ограниченные права и свободы.

Пользователь— это тот, кто из множества данных, знаний и законов выбирает себе и распространяет среди других людей то, что более близко к его душе, не заботясь при этом, о том, действительно ли он выбрал и распространяет то, что имеет наибольший приоритет. Пользователь—тот, кто является полным следствием тех Знаний, которыми он пользуется (т.е., он является причиной следствия, а не причиной причины). Пользователь-- тот, кто живёт в свои интересы. Пользователь -- причина действий и явлений, которые приносят личную выгоду пользователю, чаще, но не всегда, такие действия или явления, если разобраться поглубже, являются ненужными для раскрытия полного потенциала общества и государства и достижение Цели общества и государства, иногда не просто ненужными и отвлекающими, а даже вредными. Пользователь--тот, кто берёт ответственность за свои цели, но не берёт Ответственность за Цели Бога и не берёт во внимание Цели Бога.
Пользователь--- находящийся в замешательстве ценности своих Идей в отношении своих Целей. По другому: считает (думает), что осуществление его Идеи приведёт к осуществлению его главной Цели всей жизни.


Истина – то, что заставляет исчезнуть неистину (Ложь, искажения).


Своё дело—деятельность человека полностью исключающая интересы какой либо стороны, в том числе интересы Бога. Сомнительно, что человек, увлекающийся своими делами, делами семьи, группы, общества, живой и неживой природы может рассчитывать на полную помощь от Бога. Своё дело— эта деятельность чаще присуща пользователям и в основе своей чаще имеет подсознательные стремления (импульсы). Своё дело—это не Дело Бога.

Мастер--тот кто хорошо знает, понимает, чувствует и сопоставляет свои инструменты. Отличие хорошего Мастера от пользователя в том, что, если Мастер что-то разрушает, то он способен восстановить это в более лучшем виде. По этому, он не боится разрушать то, в чём компетентен.

Человек. Старославянское слово. Сколько с тех времён воды утекло и сколько произошло изменений. Изменений в природе и изменений в людях и в обществе, изменений в значениях слов.

Нижеследующее определение понятия Человек является личным мнением и на истинность не претендует.


Чело век.
Чело. Бить челом. Брать ответственность за что-то перед вышестоящим или перед уважаемым; изначально: брать ответственность перед Богом. Чело— верхняя передняя часть головы. У людей принято общаться между собой лицом к лицу. Т.е., хоть основным центром мышления является шишковидная железа, расположенная в области затылка, при общении именно лобная часть ассоциируется как ответственная часть за разговор и действия, ибо лобная часть видна (спереди, перед лицом оппонента), а затылочная часть не видна. Также, у людей принято, что индивидуум думает и анализирует головой, а не каким-то другим местом. Т.е., чело как бы ответственно за действия всего тела (организма). Чело---«голова» организма, место, от куда исходит ответственность за организм и за окружение (за существование).

Век. Какое из значений этого слова было первичным (?) «продолжительность жизни» или «столетие», или просто «число, примерно равное сотне» сейчас сложно разобраться. А может, первичным было какое-нибудь другое значение.

Человек—индивидуум, бравший ответственность за окружение около ста раз перед своим Богом. Почти тоже самое, что «тот, кто не нарушает права и свободы другого человека и/или гражданина», что не на много проще выполнить, чем первое утверждение. Человек—это название статуса индивидуума в обществе. Подтверждением этого будет тот факт, что понятие «человек» не имеет множественного числа, женского и среднего рода, а также, факт существования выражения «будь человеком» (выражение «человек с большой буквы» может быть основано лишь после того, как всех индивидуумов стали называть «человеком»---элементарное следствие уравниловки). Для сравнения: Мудрец—это теоретик, а Человек—это практик.



Государство--это Организм, в котором каждый орган несёт ответственность за другой орган данного Организма.
В организме тела человека почка несёт ответственность за чистку крови во всём организме, а не только в себе; ноги несут ответственность за то, чтобы доставить тело (эту функцию не могут выполнить почки); мозг несёт ответственность за координацию всех действий организма (эту функцию не могут выполнить почки и ноги); сердце несет ответственность перед организмом за то, что толкает кровь (эту функцию не могут выполнить почки, ноги и мозг); и так далее.
Другая Идея Организма: Источником питательных частиц является пищеварительный трак, при этом, остальные органы являются потребителями этих частиц. Но без деятельности лёгких, эти питательные частицы будут бесполезными. Организм-- система органов, где, производящий больше всех продукта орган (например, легкие и пищеварительный трак), будет абсолютно бесполезным без органов, которые только тратят энергию в ходе своей непосредственной деятельности (например, сердце, мышцы).

Организм --полнейший симбиоз всех органов и дополнительных включений (таких, как кишечные бактерии). Чем больше органов и включений входит в организм, тем больше этот организм имеет способностей.
Здоровый Организм – гармоничное сосуществование всех органов, включений, пользователей, машин и Духа в Организме.

Орган (как часть тела) --субъект организма, не нарушающий права и свободы другого субъекта организма. Орган-- мастер своего дела.

В здоровом организме нет такого понятия: каждый сам за себя.

Данные выше определения даны для того, чтоб глубже понять, что такое «Государство».


Что такое пользователь организма и пользователь государства?

Если инородный предмет (заноза) является тем, о чём знает организм (заноза не является пользователем организма); заболевание (боль) -- это то что чувствует организм (причина боли: подавление внешним, внутренним или скрытым фактором, после чего орган ослабевает и становится доступным различным бактериям или слабостям) ; если раковые клетки, это явно выраженное новое государство в организме, живущее по своим законам и самостоятельно; паразит—организм в организме, который не заботится о долгом существовании захваченного и используемого в качестве «источника энергии» организма---правильнее паразита называть предателем, чем пользователем или врагом (предатель— это находящийся в одной команде, но действующий в своих интересах, которые противоположны идеалам команды, или , по другому: индивидуум, который находится в обществе (группе, государстве), который пользуется благами общества (группы, государства), но который не принимает участия в создании и сохранении этих благ; враг—находящийся в другой команде, а не в вашей, не поддерживающий вас «кто не со мной, тот против меня»), . . . то что (?) в организме может быть "пользователем", который пользуется удобствами организма и не вносит вклад в достижение его Целей? Какой-либо орган организма, даже волос или ноготь не может быть пользователем организма, ибо выполняет какую-то функцию организма и для организма. Что-либо изначально находящееся за пределами организма так же не может быть пользователем организма.
Существует ли в обычном теле (организме) человека что-либо, что можно назвать "пользователем Организма"? . .. . . Существует. И это не Душа организма. Душа--это Главная Управляющая Единица организма. Душа--это Бог организма, только Бог или спящий или бодрствующий. Если Душа бодрствующая, то она следит за процессом управления организмом. Если Душа спящая, то она не знает и не ведает кто и как управляет организмом. Спящая Душа забыла, какому пользователю отдала управление телом, она даже не знает, скольким пользователям доверила управление и не ведает о том, что некоторые пользователи доверили доверенное управление другим пользователям.
Кто эти "пользователи"? Это подсознательные мысленные образы: сущности, демоны, машины ума, автоматизмы, копии мам, пап, родственников, друзей и даже животных. Каждый из этих образов пользуется организмом, заставляя выполнять свои команды. Образ деда заставляет чихать и подёргивать ногой, образ мамы заставляет говорить "не могу больше терпеть", образ папы заставляет быть ко всем любезным или ощущать боль в почке, . . . все эти пользователи скрыто от Души пользуются организмом в своих интересах и целях, но не в целях организма, говоря при этом: "тебе это надо, тебе это надо, тебе это надо."
«Тебе это надо знать, что лучший способ уберечься от СПИДа, это презервативы, тебе надо знать как и куда их одевать, но тебе вовсе не обязательно знать, что СПИДа не существует, что он выдуман, а больные СПИДом это те, которых «залечили» препаратами разрушившими иммунитет. Зато мне это надо, чтоб разложить твою молодёжь", --- СПИД выдуман, чтоб на волне страха поднять самую щекотливую тему, тему, которая открывает дверь в нравственность человека. Гигиена-- это очень важно, по этому, прокладки и тампоны должны быть везде. В духовно сильном обществе эти вопросы решаются сами собой. В обществе, где нравственности далеко до среднего уровня, подобные вопросы опускают нравственность ещё ниже. ----- И пользователи Организма под названием "Государство" на "Ура!" подхватывают идею безопасного секса. Мало ли таких и подобных идей бродит?

Пользователь--- находящийся в замешательстве ценности своих Идей в отношении своих Целей. По другому: считает (думает), что осуществление его Идеи приведёт к осуществлению его Цели.


Когда Бог Организма --Душа, проснётся, то это вовсе не будет означать, что пользователей не будет. Они будут, только они будут полностью подконтрольны и останутся те, которые не наносят вред организму.



Государство--это такой же живой организм, который имеет раковые опухоли, занозы, органы, пользователей и Бога (Душу, подчинённую Богу). Что опаснее организму: определяемые (видимые и ощущаемые) раковая опухоль и занозы или скрытая деятельность пользователей, которая медленно ослабляет организм, после чего открываются двери для болезней? Религия—это Душа Государства. Какая доминирующая религия в государстве, такое и государство.

Дворник, работающий в общественных местах, более ценен Государству, нежели производитель и продавец спиртного и производитель других прихотей, ибо дворник работает для организма под названием Государство. Существует ли в организме, под названием «тело человека» орган, который своей деятельностью дестабилизирует деятельность и выживаемость самого организма? Нет, не существует, ибо все органы организма работают на благо организма. Государство обязано обеспечивать нормальную, без уничижительства, жизнедеятельность своих органов, а не бросать их на нищенскую зарплату. Орган Государства не должен жить хуже, чем пользователь Государства. Орган Государства должен иметь больше прав и свобод, чем пользователь Государства. Вероятно, государство обязано снизить налог со своих Органов и поднять налог с пользователей государства. Складывается впечатление, что мы, живя в государстве, не знаем что такое Государство. Так и живём: толи в государстве, то ли в … И пока права и свободы пользователя Государства и Органа Государства одинаковы Государство не будет единым и здоровым Организмом и не будет Государством, а будет больным телом.
Деньги, как орган государства, постоянно растут в количественном объёме. Что было бы с вашим телом, если б какой-то орган постоянно в год увеличивался на 10% больше, чем остальные органы?


Шкала состояний индивидуума в отношении государства:
Пользователь-предатель ---- т.е., находится в государстве, но действует в разрез Целям Государства или как-то уклонившийся от Целей Государства, индивидуум действующий в своих интересах. Пользователь--- пользующийся услугами государства (т.е., живущий в государстве), но не понимающий Целей Государства.
Пользователь-предатель – индивидуум, поднимающий свои способности (возможности) для того чтобы решить проблемы (в том числе государственные), которые может решить без поднятия своих способностей (возможностей). Т.е., индивидуум действующий в своих интересах. Так же, такого индивидуума можно назвать трусом.
Враг ---- состояние, когда индивидуум депортируется из Государства из-за чересчур антигосударственной деятельности. Но и такой индивидуум может изучить Цели Государства и попросить о возвращении.
Пользователь-сомневающийся --- индивидуум, решивший изучить Цели Государства и сопоставить со своими Целями.
Претендент --- индивидуум, решивший попробовать применить инструменты, которые позволяют достичь Цели Государства.
Гражданин --- индивидуум, ставший на путь достижения Цели Государства.
Гражданин в должности --- индивидуум, выбравший род деятельности, которая способствует достижению Цели Государства.


Шкала состояний индивидуума в отношении другого индивидуума или организации находящихся в одном Государстве (чтоб было нагляднее: в отношении вас или вашей организации)
Пользователь в замешательстве --- индивидуум находящийся в замешательстве ценности своих Идей в отношении своих Целей. О вас не знает ни чего или знает очень мало. С вами не встречался.
Пользователь-предатель ---- индивидуум, примкнувшийся к вашим рядам, но не знающий ваших Целей, из-за чего действует так, как сам считает правильно (в своих интересах), но, к сожалению, ошибается. Больше мешает достижению ваших Целей, чем помогает вам. Достигающий с помощью (посредствам) вас своих Целей. Достигающий с помощью (посредствам) вас своих Целей по той причине, что предположил (определил) вашу Цель из своих предположений и умозаключений и, на основании этого, вывел: «какова является ваша Цель», -- однако, это его доводы о вашей Цели, а не ваша Цель. Пользователь--- пользующийся услугами вашей организации (группы), но не понимающий истинных Целей вашей организации (группы).
Пользователь-враг --- индивидуум, которого вы попросили не помогать вам, пока он не изучит и не поймёт ваши Цели; индивидуум, который знает о вас, но не содействует вам в достижении Цели вашей организации. Кто не с вами, тот против вас.
Сомневающийся --- решивший изучить ваши Цели и сравнить их со своими Целями.
Претендент --- выполняющий условия вступления в вашу организацию.
Единомышленник—выполнивший ваши условия вступления в вашу организацию.

Сумасшедший---основное значение: не такой как все, сильно отличающийся от большинства. Подзначения: 1. сильно потерявшийся, не знающий какой дорогой идти, идущий назад, идущий к смерти, инстинктивно выбирающий не правильный путь; 2. С.—чётко определивший свой Путь наперёд, сжигающий за собой свои мосты, не позволяющий себе идти назад, не позволяющий себе возвращаться к пройденному, не сомневающийся в себе. Отличие 1-го от 2-го: 1-й продумывает и оставляет различные варианты для отступления, повороты в сторону, ждущий пощады; 2-й исключает какую-либо мысль об отступлении и какие-либо повороты в сторону, движение только к определённой Цели; умрёт, но не свернёт и не возвратится, не ждёт пощады.


10. Вся власть от Бога.


Библейское изречение.
Чем ближе Душа человека к Богу, тем лучше Душа управляет телом.
Душа на столько близка к Богу, на сколько того она достойна.
Тело имеет ту Душу, которую достойно. (более правильно наоборот: Душа доводит состояние тела до такого состояния здоровья, какого достойна сама Душа)
Человек имеет то правительство, которого он достоин.

Правительство (как власть) и основное законодательство (которым пользуется правительство) ЕДИНЫ. Правительство (как власть) служит народу, опираясь на основное законодательство. Следовательно, основное законодательство так же является законодательством от Бога (такое законодательство, какого достоин гражданин). Нарушение основного законодательства, т.е., Конституции государства, является грехом перед Богом, так же, как и соглашение с такой Конституцией, которая не декларирует права и свободы гражданина.

Лжива или искажена та религия или религиозная практика, которая закрывает глаза на нарушение основного законодательства государства и, тем более, если сама нарушает это законодательство или нарушает права и свободы любого гражданина. Лжива или искажена та религия или религиозная практика, которая борется с другими религиями, при этом позволяет своим прихожанам и последователям закрывать глаза на нарушение основного Законодательства.

После того, как основная часть граждан государства будут соблюдать имеющуюся Конституцию, есть вероятность того, что Конституция государства будет изменена на более совершенную, на ту, на которую будут достойны граждане государства. А так же, самоликвидируются или сократятся те структуры в государстве, которые для государства приносят больше вреда, чем пользы.


Россия--светское государство, и оно не несёт ответственности за идейное и идеологическое содержание какой-либо Религии или религиозной практики. Однако, последователи большинства Религий или религиозных практик (которые всё ж таки уважают права и свободы другого гражданина) обязаны добиваться того, чтоб соблюдалось основное законодательство государства в отношении каждого его гражданина, а не только в отношении себя, ибо, Власть от Бога.

Понять полностью Идею «Что такое дела для Бога?» – вероятно, человеку не возможно, точнее: человек не компетентен в этом вопросе. Однако, понять Идеи: «соблюдение прав и свобод другого человека» и «соблюдение законодательства, которое декларирует права и свободы» -- понять эти Идеи не составляет особого труда. А следовательно, пока существуют нарушения прав и свобод другого человека и Духовного Существа, то вовсе не обязательно знать «каков же весь список дел для Бога?» -- зачем лести в более сложное и непонятное, если работы с более простым и понятным хватает для многих.
С другой стороны, предположительно, если Духовное Существо со способностями Бога остаётся с этими способностями Бога и не теряет эти способности на протяжении трлн. лет, в основном благодаря тому, что не нарушает прав и свобод другого Духовного Существа, то, вероятно, соблюдение прав и свобод другого Человека – это не так уж и мало. Соблюдение прав и свобод другого Человека, а не своих прав и свобод, хотя, первое не на много важнее второго.

11. Грань между Религией и Религиозной практикой (философией).

Религия-- это только связь "человек -- Бог" (человек для Бога – Бог для человека). Религия не может содержать связи "человек А -- человек Б -- Бог" (человек А для человека Б – человек Б для Бога – Бог для человека А и для человека Б) и различные варианты связей кроме «человек – Бог». Следовательно, Религия не может быть какой-либо Организацией. Но в тоже время, если два человека полностью согласились служить одному и тому же понятию "Бог" (т.е., имеют одно и тоже мировоззрение и понимание о Боге и о Целях Бога), то они имеют право знать друг о друге, знать о том, что каждый из них сделал для Бога, а следовательно, организовывать союзы единомышленников.
По той причине, что ниже описанных разграничений между Религией и Условной Религией нет в законодательстве России (возможно и в законодательстве других стран), то организацию единомышленников (т.е. группу людей) добивающихся предполагаемой Цели своего Бога правомерно называть "Религией" до тех пор, пока в законодательстве не будут прописаны данные разграничения.

----- ----------


12. Последовательность принятия в данную Религию.
(на случай, если найдутся единомышленники)

Данная Религия создана мной, Фефеловым Дмитрием Владимировичем. В ней есть конкретное определение понятия Бог.
Богом данной Религии я считаю своего Учителя, то Духовное Существо, Знаниями которого я пользуюсь. В данной Религии есть теоретическая часть (прикладная философская практика, религиозная прикладная философия, религиозная практика) состоящая из немалого объёма Данных моего Учителя. При этом, я официально не являюсь членом организации, которая распространяет религиозную прикладную философию моего Учителя (из-за Идейных разногласий с ними я полностью покинул данную организацию и не пользуюсь их услугами, однако, это не означает, что последователи этой Религии не могут посещать данные организации для получения знаний, ибо я был членом данной прикладной религиозной философии более 7 лет).

Теоретическая часть данной Религии имеет мною составленную свою Организационную Политику (чего нет в организации, которая распространяет религиозную прикладную философию моего Учителя). Я ни кого насильно за уши в данную Религию не тяну, по этому, для принятия в эту Религию у меня есть пара Условий:


0. Если посмотреть на вопрос о принятии в Религию с нескольких сторон, то . . . ни какой человек не имеет право принимать кого-то в Религию, ибо, это компетенция только самого Бога. Только Бог может принять в Свою Религию (или: только Бог может сказать человеку о том, принял Он (Бог) ответ (действия) от человека или не принял, зачёт или не зачёт). Таким образом, жизнь человека--это путь и деятельность человека для того, чтоб Бог принял его (человека) в Свою Религию. Сомнительно что, если, Бог принял человека в Свою Религию, то этот человек может (или получил право) "отдыхать", скорей всего наоборот: у такого человека теперь больше обязанностей. Т.к., о моменте встречи человека с Богом знает только Бог, то этому человеку было бы проще действовать, если бы он был в рядах своих Религиозных единомышленников. Выход прост: человек может принять человека в Религию, но, при этом, оба человека обязаны понимать, что данное принятие в Религию является УСЛОВНЫМ. Если говорить о понятии "Религия", а не о её содержании, то "истинная Религия